图书名称：《民间玉》  
　装帧开本：软精装，彩色铜版纸，32开
  编    著：李英豪
  定    价：36.00
  推荐系数：★★★★★
  内容简介：
      中国乃玉石之邦，玩玉佩玉历史悠久，中国人说道  [玉]，就能兴起无限遐思。自古以来，玉的温润细腻，  就被歌颂为[君子之德]，民间更相信玉能通灵，可替人
  消灾解难、治病辟邪。至今。中国人爱玉的情怀仍丝毫
  未变，上等的美玉，是民间热爱搜购保存的对象，而收
  藏玉，除了可储乐外，更具投资保值的作用。全书彩色
  精印，附百多幅精美彩图，由商周古玉至明清白玉，都
  一应俱全，你也来一起分享玉石之美吧。

第二部分
新石器时代的玉品
良渚文化的玉器
高古玉器的刀法
解玉砂与汉八刀
从汉到元的玉雕
唐代古玉富生活气息
白玉摆件
  以乾隆时最佳
古玉的一些形制
收藏我国玉珏须知
真旧华夏古玉
真旧玉衍罕有
古玉的方靳与刚卯
佩带古玉
玉器的色沁有助断代
古玉中龙纹的转变
S龙玉器
  具有民族色彩
各种殉葬的古玉
冠佩与玉
我国古玉中的兽
远古已有的玉鸟
玉镯乃[绕腕双跳脱]
男性用古玉镯有香气
购买旧玉的要诀
清代玉髻压
古玉梳值得收藏
古玉摆件
  能发思古之幽情
白玉摆件要独特
玉壶玉杯乃摆件
透雕的玉器
古玉的印纽
[玉如意]
  事事如意

  玩玉的“盘工”
     笔者说过，古玉一定要玩，而且必须多玩，才能使我国古玉得以还原。古
人这样、玩』玉。称为、盘玉』。凡出土的古玉，多数有色沁，但暗淡不显，
因此以、还原』为贵。如果得到一块真旧而有多种色沁的古佩玉，藏而不玩，
则等于暴殄天物，得宝如得草而已，通常出土的我国古玉，因为出土的地点不
同，所以蚀锈和色沁的性质亦不同。比方，南方出自水坑的，或地气特别潮
湿、地层特别多积水的，出土的古玉就多水锈。北方出自干坑的，多数古玉的 土蚀亦多。如果出自火坑的，古玉的玉身便干燥。由于土吃水蚀，加上千湿不
同的经年累月煎熬，古玉即使有最美丽丰繁的色沁，亦会隐而不彰，藏而不
露。玉理本身有深浅色，同时亦侵积了不少污浊之气。我们若不加以盘之玩
之，便玉理不显，色沁不出，污浊之气不除了。若要上佳色沁的古玉显出宝石
之色，必须讲究、盘功。我国古代民间玩玉，主要分为三种盘玉的方法：一为
急盘，二为缓盘，三为意盘。先说急盘法。『急盘』就是必须佩带在身边，用
人气、养』之；因人体有热、有汗气。佩带了几个月之后，古玉的质地会渐渐
变硬，那时，我们可以用干净的旧布擦它，擦至稍有起色，再用新布来擦。不
过，切勿用有色的布，应该用白布和粗布比较适当。我们愈擦，古玉便愈热，
所以不可间断。愈擦得多，灰土的浊气和燥性愈易自然褪去，受色的地方自然
能够凝结，色光愈内蕴就愈靓。虽云、急盘』，但同样要日久有功：除了急盘
之外，我国古玉的第二种、盘功』是缓盘。所谓缓盘法，就是时常把佩玉系在
腰间，借人气来养之。、缓盘+则必须有耐性，不能急躁，亦可说是古人养性的
一种方法。通常缓盘两三年，古玉的色微显而已，非要『养』好几年，色素不
易鲜明。若佩系十多年，可能使古玉复原。不过，据丛刚的玩玉专家经验，秦
汉时期的古玉，佩系于腰间十多年，才可复原。冒正，夏商周三代的古玉就不
能了，必须佩系更久，以五倍，六倍的时间才行，亦即六十多年，始易复原。
有些战国时代咐厶古，出土后也要缓盘二十年，方易为功。故古人说，上佳宝
玉可通灵，宜终生佩带。以笔者自己经验，不论急盘和缓盘二法，总之古玉入
土年份愈久，愈难盘出原色原质，原因就是受地气愈久愈多，便愈深入玉骨，
精光要慢慢才露出。过于急功近利的人，曰署学玩古玉；只要佩系三两件，日
夕盘之，可训练修养与耐力，因为盘玉这门功夫，欲速则不达。第三种为意盘
法，这是笔者个人喜爱之方法，因为最多直接接触，以示珍惜与爱意。古代文
人雅士，亦爱此法。此法可与缓盘法互相配合。意盘法是用手把玩，珍之重
之。古人所谓、时时摩挲，意想玉之美德，足以化我之气质，善我之性情，使
我一生纯正而无私欲之蒙蔽，至诚所感，金石为开，而玉自能复原矣大见^古主
辨吕。这种方法犹如写画的意笔，人多不解，但是必须面壁工夫，能够做到的
人就少了。