走近毛泽东，你会发现一道丰富多彩的性格风景。

　　这道风景很像苏东坡对庐山的描述：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”

　　这道风景也像毛泽东自己的描述：“吾人各种之精神生活即以此差别相构成之，无此差别相即不能构成历史生活。”

　　他像学者那样通晓古今，又像农民那样平易朴实。

　　他十分幽默风趣、含蓄温和，又罕见地严肃认真、猛烈逼人。

　　他细致谨慎、明察秋毫，又粗犷洒脱、坦率外露。

　　他有成就大业者的坚忍和耐心，而一旦需要则当机立断，不坐失分秒。

　　青年时代，毛泽东在给朋友的一封信中，曾袒露自己的人生态度和性格本色: “性不好束缚”，“不愿牺牲真我，不愿自己以自己做傀儡”。

　　他追求一种“真我”的生活方式和人生境界。

　　毛泽东对束缚个性本色的外在规矩，常常表现出明显的排斥和轻视。大凡接触过他的人，都不能不承认：他的谈话方式和装束举止，绝少彬彬有礼的客套，绝少虚情假意的造作夸张，总是显得十分自然。

　　一个本色自然的人，生活得真实而又洒脱。

　　他喜欢抽烟，不管在什么场合，有时甚至给客人点烟。

　　他喜欢外出，看到好的景色，甚至让专列停下来，下车步入田野或山道。

　　跳舞时，他喜欢按自己的节奏，有时候也能合上鼓点。

　　他宣称自己的作息时间是按月亮办事，也就是说夜晚办公，白天睡觉。

　　哪怕是在严肃庄重的外交场合，毛泽东也不愿掩饰他的个性本色，甚至会不按常规行事。

　　会见外宾，他不拘外交礼节，有时候坐在偏座上同来宾交谈。

　　会见美国著名的外交家基辛格—他好奇地指点着比基辛格高出许多的基辛格夫人，开玩笑地问基辛格，对比男人还高的女人有什么感觉？

　　会见英国工党领袖、前首相艾德礼—他穿着一条屁股上轧满了罗纹补丁的裤子。

　　会见越南党和国家领袖胡志明—因为天热，他让对方把汗湿的衣衫脱掉，光着胳膊，摇着蒲扇讨论天下大事。

　　会见印度尼西亚总统苏加诺—人们劝他按国际惯例换一双黑色皮鞋，他却说：为什么要按国际惯例呢，我们中国人就按中国的习惯不行吗？

　　毛泽东和英国前首相希思的握手，更显出直率的性情。一见面，他问在机场欢迎的时候，为什么没有仪仗队？周恩来回答：主要是担心英国的现任首相不高兴。他说：我看还是要有。一位工作人员再问：不怕得罪他们的现任首相吗？他说：不怕。

　　结果，欢送的时候，果然增加了仪仗队。

　　何等真实而又洒脱。

　　毛泽东并不讳言自己的个性。他曾对人说，自己身上是虎气为主，也有猴气。

　　何谓猴气？

　　人们自然想到了中国神话世界里的那个孙悟空。

　　孙悟空，一位神话英雄，一位永远的战斗者。他不愿受无谓的拘束，敢于袒露自己的个性追求，甚至上天入地向芸芸天神们服从的权威和遵循的规范挑战，向天界的主宰玉皇大帝挑战。

　　他护送唐僧到西天取经，一路捉鬼降妖，从不退缩动摇，更有一副识别善恶的火眼金睛。

　　在毛泽东的心目中，永远的革命者、进取者，正需要这样的信念和毅力，这样的作风和胆识，这样的情怀和智慧。

　　1961年10月，毛泽东在舞台上看到了他心目中的英雄孙悟空。

　　浙江省绍剧团把《西游记》里的“孙悟空三打白骨精”改编为戏曲进京演出。毛泽东在中南海怀仁堂观看这出戏时，禁不住几次鼓掌，以示赞赏。

　　历史学家、诗人郭沫若，也看了这出戏。剧团请他提意见，他写了一首《七律·看〈孙悟空三打白骨精〉》—

　　“人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭。千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛。教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。”